
有关孔子名言
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。什么样的名言才经典呢?下面是小编精心整理的有关孔子名言,希望对大家有所帮助。
有关孔子名言 篇11、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
2、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
3、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
4、过而不改,是谓过矣!
5、过,则匆惮改。
6、不迁怒,不二过。
7、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
8、人无远虑,必有近忧。
9、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
10、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎!死而后己,不亦远乎!
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
14、居处恭,执事敬,与人忠。
15、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!
有关孔子名言 篇2 有关孔子名言 篇31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
3、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
4、施诸已而不愿,亦勿施于人。
5、巧言乱德。
6、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
8、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
9、己欲立而立人,己欲达而达人。
10、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
11、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
12、是可忍也,孰不可忍也?
13、道不同,不相为谋。
14、不学诗,无以言。
15、君于疾没世而名不称焉。
16、不患人之不已知,患不知人也。
17、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
18、兴于诗,立于礼。成于乐。
19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
20、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
22、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
23、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
26、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
27、礼之用,和为贵。
28、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
29、温故而知新,可以为师矣。
30、过,则匆惮改。
31、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
32、不学礼,无以立。
33、君子坦荡荡,小人常戚戚。
34、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
35、以不教民战,是谓弃之。
36、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
39、巧言令色,鲜矣仁。
40、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
41、人无远虑,必有近忧。
42、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
43、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
44、听其言而观其行。
45、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
46、过而不改,是谓过矣。
47、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
48、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
51、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
52、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
53、君子欲讷于言而敏于行。
54、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
55、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
56、求仁而得仁,又何怨。
57、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
58、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
59、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
61、不义而富且贵,于我如浮云。
62、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
63、学而不思则罔,思而不学则殆。
64、知之为知之,不知为不知,是知也。
65、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。
66、事君,敬其事而后其食。
67、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
68、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
69、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
70、盖有不知而作者,我无是也。
71、居处恭,执事敬,与人忠。
72、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
73、唯仁者能好人,能恶人。
74、君子有诸已,而后求诸人。
75、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
76、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
77、不愤不启,不悱不发。
78、不迁怒,不二过。
79、法语之言,能无从乎?改之为贵。
8 ……此处隐藏7988个字……敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
99、求仁而得仁,又何怨。
100、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
101、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
102、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
103、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
105、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
106、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
107、不学礼,无以立。
108、己所不欲,匆施于人。
109、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
110、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。
111、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
112、君子周而不比,小人比而不周。
113、以不教民战,是谓弃之。
114、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
115、敏而好学,不耻下问。
116、放于利而行,多怨。
117、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
118、过,则匆惮改。
119、学如不及,犹恐失之。
120、学而时习之,不亦说乎?
121、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
122、先有司,赦小过、举贤才。
123、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
124、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
125、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
126、君子矜而不争,群而不党。
有关孔子名言 篇13发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。
富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
君子泰而不骄,小人骄而不泰。
君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
君子之仕也,行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不争,群而不党。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦荡荡,小人常戚戚。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
有关孔子名言 篇14吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
居处恭,执事敬,与人忠。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,
言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
过而不改,是谓过矣!
过,则匆惮改。
不迁怒,不二过。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
人无远虑,必有近忧。
无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
与朋友交,言而有信。
不学礼,无以立。
己所不欲,匆施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
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